有道理不等于有效果

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国内前几年非常火的一部电视剧《亮剑》里有这么一段。
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建国初期，有一次李云龙与赵政委带着孩子一起排队买电影票，突然，人群中产生了争吵。不知怎么队伍被推着向前涌动，一位男士被后面的女士踩了一脚，“哎哟”大叫一声，转头看踩他脚的女士袖着手一声不吭，立刻不爽，说：嘿嘿嘿，我说，把你的脚硌疼了吧？
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) h8 A' \' A. f/ a; \谁知那位女士眉毛一扬：没关系，我又不在意。
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男士讥讽道：你不在意？你不在意我在意那多不合适阿？你的意思是我应该向你道歉是吧？
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% ?1 K3 W" x: ^, K9 |女士：给我道歉也行啊。

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( B5 {7 v9 s  @. q1 }& d! U4 J% V! P男士大怒：你他妈怎么这么不讲理阿？
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. }' Z. I! ?6 c女士也急：哎，你怎么骂人阿你？嫌挤阿，嫌挤回家呆着去，炕头上不挤。跑这儿来干吗来了！
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男士：我说你这个人怎么这么没家教阿？有人养，没人教的东西！
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女士：你，你个臭流氓你！

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男士：谁流氓？我流你哪儿了？


9 U- R7 T, T2 ]8 s& x她老公出现了，推了那男士一把：你骂谁呢你？她是我老婆！
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$ c, n2 Z) z1 u( P; P男士：你老婆？你老婆你更该管一管阿！
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# [+ ^( |% [  R+ t老公：再说一遍，你他妈找抽啊是不是？
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男士也开始推那女人老公：你这个人怎么这么不讲理阿？
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- G- @* j7 y8 z& x( H排在后面的李云龙出来劝架了：行了行了，都少说几句。

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+ W2 [' `: }- q! n- ?先批评那女士：你这位女同志也是，踩了人家的脚，给人到个歉不就完了吗？不能动不动就说人家是流氓。
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* q' R/ G& k7 {3 l& o然后对那男士：这位男同志，不能得理不让人。踩一下脚怕什么？又踩不坏。男子汉大丈夫，怎么能和女人一般见识呢？
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最后是对那女人的老公：这位女同志的丈夫，我也得说你几句。这就是你不对了，你老婆踩了人家的脚，不但不道歉还骂人，这说明平时在家里你没有管教好。在家里没管教好，这会
儿，就更不能随波逐流。你更不能企图打人啊。




8 C4 K) T4 @* P' l猜猜结果如何？
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0 V& w3 r0 {5 M( w5 f女士首先反击：哎，我说你从哪儿冒出来的？你是谁啊你？哪儿凉快哪儿待着去！
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1 o# J: k$ ^1 l) ]4 q2 Z+ o; h男士也不买账：你这个人说话我就不原意听。都是穷百姓，装什么首长？我要踩你一脚试试？你愿意吗？


那老公更不客气：嗑瓜子嗑出个臭虫来，跑到这儿充人（仁）来啦？

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这下李云龙大怒，一把揪住那老公的衣襟：你骂谁呢？反了你了！

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9 m. \) n& \+ M后来的结局是：他们因为扭打一起进了派出所。当然，李云龙靠他的军官证得以脱身。

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" a0 O$ R8 u" r这段真是精彩绝伦。

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想想李云龙的每句话，除了对女性的歧视外，都是站得住脚的大道理。而恰恰就是这些大道理偏偏激怒了所有的人，谁也没有被安抚下来，反而个个都把矛头对准了他。

6 B6 V' a: }  R7 q' [, E看样子有道理不见得有效果。


  O/ o; k, }  ^! ^) v3 ]# r8 c道理要人听得进去，尤其在劝架的时候，得有一个前提：先处理情绪。
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9 P$ B" p$ t: e% k就是说首先要表现出你的同理心——你理解，而不是否定每个人的感受。
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, q: P1 v; g6 k' S" F8 |! t也许李云龙可以这样——


先对那男士：你莫名其妙被踩了一脚，而且对方没有道歉，肯定不高兴。


4 H0 m$ U/ O9 o对女士说：你呢，也不是故意的，也是被后面的人推的，肯定也觉得委屈。
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, F4 I' K- D; A: ^  j6 E8 P* ~再对那女人的丈夫说：你老婆跟人争执，你作为老公，当然也着急。
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: t6 ^8 H" @6 V- @- F理解不等于赞同，这是重要的区别。这里用到的词都是中性的，只是表示理解他们的感受，并不表示认同他们的行为。


这样一说，三个人断没有理由冲李云龙发火吧。当然在这种场合，没必要喋喋不休，劝他们继续排队买票进去看电影就行了。工作场合这不叫劝架了，叫冲突管理，要做的事就多了。

依然

当和事老不容易