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面对同一块月饼,不同的心理学家有着不同的反应:
% s( i9 g! |+ G2 A* y% h 冯特:我就想研究一下,它都由哪些元素组成的(构造主义)
" Q4 L7 u& P t! |7 J" w4 y 华生:我就想知道它的制作过程是怎样的(行为主义)
; H- f) U/ ~9 u6 f1 Y; R1 Y2 i 佛洛依德:我想知道它里面是什么陷的(潜意识理论): F- Q" {: P0 }0 L$ I- M
巴浦洛夫:一见到月饼,我就不由自主地流口水(经典条件反射)
; a! C% n) l8 m A5 i* R 斯金纳:谁想吃这块月饼,必须先帮我完成一件事(操作性条件反射). x6 P" x& _. P8 h H- W0 Q
詹姆斯:月饼的最大功能是能够让人解馋(机能主义)8 B' i. d2 W9 G! W% z1 q' _
罗杰斯:在吃这块月饼之前,我必须考虑到各位的感受,所以,我决定将它分开,一人一块(人本主义)
3 B9 q/ Z& c% j3 ?; I$ ^$ _ r 马斯洛:吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求(需要层次理论)
+ O2 l# h- ? `4 `* b' F% M 皮亚杰:我得研究研究,那些原料是通过什么方式结合在一起的(结构主义)
! l* A( n: v: G% E: ~( d ` 米德:这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物,它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵(符号互动论): o. d. u4 J: p( J
格根:无论它包含多少种意义,这些意义都是由社会建构的(社会建构论)
9 G# z+ m& G7 l2 q! M) d 格尔茨:只有在中国才能吃到月饼这种食品,它代表了中国的一种文化(文化心理学)
n+ R2 H6 q4 o/ S 塞利格曼:透过“月饼”这种特殊的食品,我们可以看得出中国人美好的、积极的情感(积极心理学)- p' g. Y) ~9 [1 E5 V, r1 @
萨宾:来来来,我们一边吃月饼,一边说说自己跟月饼有关的故事(叙事心理学)3 [" r: J, c. S/ W) t0 r
安东尼罗宾:吃了这块月饼,你就拥有无穷的力量!!!(潜能开发)& ^: {1 `7 x- E+ U. p
库恩:面对同一块月饼,你们之所以表达出不同的话语,完全是由你们各自的范式决定的(范式论观点) |
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