从【我的上海朋友】谈地域偏见

医言难净

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近日，有博友著文回忆当年知青时代的旧事，并好生调侃了一下上海人（见文：我的上海朋友）。此文在论坛里激起一阵说笑，一时间更有南方人士＂誓师北伐＂，在论坛里浩浩荡荡。

记得90年代初，电视剧【渴望】中王沪生的人物造型将上海男人彻彻底底地妖魔化了一番。上海人，尤其是上海男人几乎成了自私自利，斤斤计较的代名 词；WSN的型像代言人。08年的奥运，刘翔的无奈退出更是让上海男人在难以抬高自己的头颅去面对全国人民的调侃：＂怯懦的逃兵，毕竟是上海人哪！＂大多 数上海人对此是一笑置之，只是当做说笑而已。

无论是网上还是网下，在国人群集的地方，地域性的偏见与歧视是无处不在。有时，是说笑的型式；有时，则是赤裸裸的漫骂。这种嘲讽与奚落在网络上更是履见不鲜。国人有时不但是容易带有包括地域性的偏见，而且还是敢于光明正大地去歧视，敢于理直气壮地去攻击。
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地域性的偏见有时堂而皇之被冠以官方的头衔。2005年深圳市龙新派出所悬挂出了“打击河南籍犯罪团伙”的横幅，当时引起社会上争议一片。事件以警方道歉并将有关人士停职而告终。

周立波是现代上海人中公开进行地域性偏见的另一个代表。当然，他的讥讽时常是非常隐蔽的，常常以＂海派青口＂的豁铃子（暗示）与听众的接铃子（会意）来完成他那种上海人特有的地域性歧视。他的暗示，上海听众都会心领神会。比如：阿拉吃咖啡的那能可以同依拉吃大蒜的相提并论。在这短短的一句话里，上海人的地域优越感表现的淋漓尽致，其阴损更是不显山不露水。

% U( e2 Y, ]& R5 P0 Q5 a; Y上海人看不起外地的；北京人也看不起外地的。而大陆人在海外更是集体地被港人，台人，韩人，黑人，棕人和白人看不起。香港人把罗湖桥以北的通通划归一类：＂都是北方人＂。一句＂大陆仔，北姑＂的招呼里面，尽是香港人的地域优越感。台湾人里那些闹台独的更是不承认自己是中国人。这种地域性的偏见不仅仅是国人才有，美加二国和世界各地都有存在。

在中国，地域性的偏见与歧视有时就象是流行病的大爆发：人人都能找到一个去歧视的人。网上曾经有过这样一个地域性说笑的段子：
＂说河南人商业 诈骗，广东人笑了；说河南人卖假货，浙江人笑了；说河南人贫穷落后，甘肃人笑了；说河南人斤斤计较，上海人笑了；说河南人夸夸其谈，北京人笑了。＂这几段文字很幽默，用一种灰色的、无奈的幽默口吻讽刺了歧视者，很平静也 很有力，很诙谐。
地域歧视是一种社会现象。歧视就是区别对待，地域歧视就是基于地域差异而形成的一种人对人的区别对待。它是由地域文化差异、经济发展不平衡、人类心理活动等因素引发的一种刻板、片面的观念和错误偏见。由于我们的活动范围大多在同一个地域，对其他地域的人通常不熟悉，所以会产生偏见，有时甚至将其妖魔化，如对北京人、上海人、河南人等的刻板印象。当外地人来到这一对他不熟悉的地域时，当地人便会时常会以社会上的偏见来解释其性格，将其定型。偏见和妖魔化便由此而生。当某一地区有较多人移动到另一地区时（比如【我的上海朋友】一文中描述的上海知青下乡到北大荒的故事）偏见和妖魔化的问题便会开始明显，有时甚至可演变成一个社会问题。
地域性的偏见与歧视是自我优越感的产物。它源于社会发展中地区差距的客观存在，从而形成优势地区人群的优越感和落后地区人群的自卑感。国内的户口户籍制度更是这种莫名优越感的温床。很多个案中，偏见持有者们自身缺乏安全感，自信度时常不足。他们对自身价值的维持常常就依赖于对他人的抵毁。
" p7 Z# s; L' A( E# s( B有时，这种地域性偏见与歧视是来自对某一类人持有一套先入为主的固定负面看法，并以此作为根据，主观认定这类人所有成员都符合这种看法。这种先入为 主的成见，阻碍人与人之间正常的认识和交往，往往导致误解与冲突。【我的上海朋友】一文中知青们的斗殴就是一个典型的例子。先入为主的定型并非就是事实， 它只是把偏见变得貌似合理；将歧视变得好似有据。
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( u$ g9 o" y8 c" ^) z: k/ e. [& n不同地域人们的互相尊重，互相交流、互相沟通和互相理解是消除地域性偏见与歧视的有效方法。网络虽然提供了一个地域偏见与歧视的喷泄口；但也不可否认地为消除偏见与歧视提供了一个很好的平台。
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* J1 u" i9 f' o, ^5 v9 }【我的上海朋友】
的作者在论坛被南方籍网友的＂北伐＂抨击后发出了一声无奈的叹息：＂那我除了一笑置之还能做什么呢（见文【只能一笑置之】
）？＂

5 x/ u% f: d9 H* H8 X其实我们有很多可以做，很多可以学：学习一下地域性偏见背后的社会心理原因，了解一下这种歧视来自何处恐怕是一个很好的开始。