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楼主 |
发表于 2013-11-21 10:11
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看到红字了没,第一世跟第二是达赖都是"追认"的喔!!!8 z8 i: o9 n. P0 \7 L1 v& z) t' t- y
也就是说根敦珠巴圆寂的时候压根也没说过他会转世的鬼话,全部都是后人免费赠送的称号( J6 }) ]* Z5 |6 `! |8 ]# G+ Q( V5 a
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达赖与其授业恩师-德国二战纳粹盖世太保头目-海因利希.哈勒尔
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; \& x, m% m- ?# |" W) V 至於选择索南嘉错的原因,哲蚌寺之所以选他,完全是出於加强与帕竹政权关系的政治愿望。
5 l* j) v2 n- _/ }7 o# L, W. G 当然这只是后人的推断,谁也不知道当年到底是怎麼认定活佛的
: b6 x% g/ @- R7 s: A; V. _ 不过事实上,格鲁派与帕竹噶举(也是西藏某一派)的关系也确实因此而更為密切许多
# {# r* ~4 X7 D! w6 l: g- O4 j; d, E# N 所以也难免会让后人有此联想(阿选灵童的方式是真的让人很囧没错....)) a+ P# `, S. a
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只是后来帕竹噶举日渐势衰,因此格鲁派不得不重新寻找新的靠山及盟友3 e4 c/ r5 B. Z3 t
此时受明封為顺义王的草原勇夫──俺 ( ㄢˇ )答,因西征瓦刺失败,面临部眾分裂及青海地区篤信(藏传)佛教的广大藏民亦将发生反抗行為,便顺势的与索南嘉措搭上。
! v! ]6 Y/ D( R5 l 索南嘉措与俺答见面,原本就具有浓厚的政治色彩,因之彼此尽力抬举,互赠尊号,製造蒙藏当然领袖的形象。
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- n* w1 X3 O7 U# V( g+ s 索南嘉措还以活佛身份,宣称俺答是忽必烈的化身,他自己则是八思巴的化身。意味著前者必然是统治中国的大汗,而后者也应该是西藏政教合一之领袖。
3 s5 Y4 H5 N8 M# X (这段叙述的政治意味还真的是够浓的了)
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(以下全部都是复製贴上.....请自行选取片段观看-|-)
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由於受册封的活佛皆具有很高的社会地位,很大的政治、经济特权,对蒙藏地区的政治情势,有著举足轻重的影响。蒙藏上层僧俗分子為了巩固和扩展自己的权势,
# p( T j/ U% I1 C: o& R+ T 往往操纵活佛的转世,以便掌握而利用之。活佛转世问题的幕后,是一场残酷的权力之争。
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. d( o3 q' d _& a) c" _9 \& u$ N7 p. B! ? 在选定活佛的转世灵童上,不仅存在著「以权谋私」的问题,也有钱财贿赂的「走后门」现象。
& @+ l- h' v9 ^6 f" U+ l$ C* J 因為清代一些较小的活佛转世,一般是由拉萨的四大「吹忠」(护法喇嘛)打卦问卜确定,再经达赖喇嘛照例允准即可。( T0 P# B5 j3 {. A' f
$ A3 r/ f2 H2 { 如喀尔喀的三音诺彦部落─额尔德尼班第达胡土克图圆寂,其管家-喇嘛那旺达什,便私下送了 五十两 银子、一匹缎、一个哈达,并将自己的打算告诉了最有权势的吹忠,之后再经过一阵装神弄鬼,就这样买到了一个转世灵童。$ b0 o7 u. I3 ]/ X* g' s5 t
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尔后,乾隆深知其弊,决定整顿西藏行政管理体制之机,革除由吹忠降神作法指认活佛转世灵童的传统,改由金瓶抽籤决定。
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但是金瓶(金本巴)掣 ( ㄔㄜˋ )籤制度,并无法断除围绕在活佛转世灵童问题而展开的残酷政治斗争。如在清朝后期,对西藏地方的统治日渐鬆弛,西藏上层僧俗份子在这个问题上更是展开了流血的激斗。九世达赖活了十一岁,十世达赖活了二十二岁,十一世达赖活了十八岁,十二世达赖活了二十岁,都是在血气方刚、生命力旺盛的年龄暴亡於布达拉宮的。1 m- u8 U; q! i$ W: P( v- K
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他们和六世达赖一样,都成了政治角逐场上的牺牲品,因為操纵实权的西藏上层僧俗集团,不愿意他们亲政后剥夺自己的权力,只好让他们在亲政以前就「转世」了。
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对此,清政府是心中有数的,所以每遇达赖喇嘛暴亡,都命令驻藏大臣验尸,并对布达拉宫搜查一番,将达赖的近侍收监审讯。……但结果只是驻藏大臣乘机发一笔大财,暴亡的达赖只能到阎王殿去喊冤了。
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由以上文字可知,其实政府对於藏传佛教自清以来便已颇多干涉,从认证的方式到废除与否皆有政治势力在其背后运作。例如噶举派十分有名的红帽一系,也是在传了十世之后被清政府给废除了(不过那是因为那一系的活佛参与谋反....)- D, h& A) G! y: f. r/ u; o4 V
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简而言之,西藏所谓的活佛并不如字面上那样的崇高(当然这不影响他们在佛法上(版按:实则附佛外道法,非正统佛法)的修為啦= =|||)
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' w w1 d( x" U. H# }7 b 在西藏,喇嘛,法王之类的称号其实跟我们所称的大师,上师差不多,泛指佛法修為深厚的人。
0 \6 K: F; h8 I+ Z 因此我们会觉得好像西藏的活佛很多,其实不是好像,就 是 很 多. a w+ o; G6 ?2 M& Z+ ]) Y" [1 i
藏传佛教最為兴盛的时候,光是四川地区的活佛就以三位数计算,更别说西藏本地了
8 K# p. s/ N' b/ ^3 a( C$ {7 z! ` 活佛简直多到一种令人难以想像的地步.......% p* m7 T" c* o
z/ k3 x! l. g& v0 j5 p 以后看到什麼XX活佛来台,拜託麻烦别再像看到佛祖一样的乱拜了
, `7 @; ^# M! y; f. g 就算是真的佛来转世,我想佛祖也不会希望他的信徒如此迷信吧..... |
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