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面对同一块月饼,不同的心理学家有着不同的反应:. E# `* ~0 B: a) j1 A: N4 \
冯特:我就想研究一下,它都由哪些元素组成的(构造主义)6 R, w0 K$ R* }. H
华生:我就想知道它的制作过程是怎样的(行为主义)6 c4 S- w. @, e+ ?. _! ?& L0 A! f: h
佛洛依德:我想知道它里面是什么陷的(潜意识理论)% B$ {( {. ~& ~. C; x5 f6 Z% J
巴浦洛夫:一见到月饼,我就不由自主地流口水(经典条件反射)# o! Y- n$ B# u3 d
斯金纳:谁想吃这块月饼,必须先帮我完成一件事(操作性条件反射)- E1 x9 X9 \0 T6 S9 x& f
詹姆斯:月饼的最大功能是能够让人解馋(机能主义), p6 r1 L7 ]) ?5 Z7 \# _" v
罗杰斯:在吃这块月饼之前,我必须考虑到各位的感受,所以,我决定将它分开,一人一块(人本主义)
4 T, c4 C. E; g3 r+ F# O2 s4 ~ 马斯洛:吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求(需要层次理论)
2 y$ J ^8 ~( U 皮亚杰:我得研究研究,那些原料是通过什么方式结合在一起的(结构主义)
- l* A3 I7 k' g7 y 米德:这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物,它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵(符号互动论)
7 ~0 F! I s z+ V 格根:无论它包含多少种意义,这些意义都是由社会建构的(社会建构论), q1 Y( V2 R+ u9 \) w4 S; {
格尔茨:只有在中国才能吃到月饼这种食品,它代表了中国的一种文化(文化心理学)
+ k% R! W5 ^. d% s- d 塞利格曼:透过“月饼”这种特殊的食品,我们可以看得出中国人美好的、积极的情感(积极心理学)
g" [' U: @: s) t( W$ N 萨宾:来来来,我们一边吃月饼,一边说说自己跟月饼有关的故事(叙事心理学)- h3 @- T: Q+ J- V2 k8 o1 W
安东尼罗宾:吃了这块月饼,你就拥有无穷的力量!!!(潜能开发)- I! O3 M5 i# m* ?0 X5 M% N+ F6 v0 i
库恩:面对同一块月饼,你们之所以表达出不同的话语,完全是由你们各自的范式决定的(范式论观点) |
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