中国人比韩国人少什么 （节选）

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　　摆脱了日本人的榨取，韩国人在战后的废墟上，开始了他们的经济建设。1967年，乍一听说韩国人要在稻田上建立自己的汽车工业，美国通用汽车公司的本彻在了解到现代集团的这一设想后竟说：现代集团如果能造出汽车，我将用手指把蜡烛点着。几十年后的今天，本彻的话言犹在耳，现代集团已傲然成为世界汽车业的巨头。

' O/ {, Z- Y& a- Q6 o　　短短几十年间，几千年来一直积贫积弱被人漠视的形象不见了，人均国民收入92美元转眼成为过去。韩国已经化蛹为蝶，到处是挺拔林立的大厦和滚滚不息的车流，用金属的色泽和霓虹的闪烁向世界强烈地显示自己存在。

" N6 O( [1 j0 M% z. y9 J　　中国人大概也就是在这个时候接触到韩国这个国家的。

6 m7 g0 P3 k9 X1 a　　在现代化的韩国，你处处可以见到对历史的尊重和珍视。在大厦、大型企业、高速公路之间，还刻意保留着许多古老的东西——从建筑到生活方式。甚至历史上汉文化圈的某些独特的文化生态，现在还活生生地生存在韩国。最初知道这些的时候，我又惊讶又感动。
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- U9 k; z9 u3 k; X　　中国学者彭林在一篇访韩笔记中，记载了他访问韩国时在几位韩国学者家中见到的令他惊讶的情景。

; t8 h3 N, y: _/ `3 U0 G% y　　彭林先生拜访的一位学者叫河有楫。这位先生在现代的韩国社会里还依照古礼生活，日常起居，交友待客，祭祖敬宗，无不如此。母亲去世时，他按古礼守孝三年。彭林到河氏府上时，正是中秋。中秋与端午、春节是韩国的三大节日，在韩国极受重视，也是绝大多数家庭祭祖的日子。祭祀前一天，河先生斋戒沐浴，次日清晨，只见家里上下一片忙碌，在河先生的主持下，全家人按辈分跪列在祖宗神位之前，祭祀的过程与向在世之人敬献酒食完全相同。他的长子顺序为祖先献酒荐饭，时间和在世之人吃饭所用时间相当，长达一个多小时。这就是孔子说的：祭如在，祭神如神在。
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　　河有楫先生是知名的礼仪专家，每年春秋两季，韩国的一些书院举行传统的祭享时，都请他去指导。在那一天，他头戴儒冠，身穿黑色祭服，指挥若定。韩国学生在他的指挥下，毕恭毕敬，向孔孟行礼。
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  u6 g& u% ]6 f8 ~- Z/ A6 L　　在韩国，现在还有完全按传统方式教学的学院。比如京畿到南扬州市的“泰东古典研究所”。这个学校的课程以四书五经为主，学生必须像古时的书生那样在第一年背诵“四书”，“四书”中《孟子》最长，可分两次背完，一次4小时左右，其他的都必须一次背完。这里的读书方式完全是古代的，背诵时，即用“诵”的方式来背，抑扬顿挫，有声有调。
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: R# R# Z8 B2 z) h& ]% _7 E$ N5 ?　　这里的学生必须具备大学本科以上学历，到这里来学习的，各个专业都有。

8 S- v" w: R/ x  v　　这些并不是政府的有意提倡，而完全是一种自发的社会现象。
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9 ^; z' b( n4 R" W  \$ h& ]　　韩国人在现代化过程中表现出的对本国文化的信任，另人尊重。
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4 J  q. F% Y6 e) E　　可以说，在世界上一百多个国家中，韩国是与中国最相似的国度。然而，两国人在许多方面的表现，却又是相当不同。
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　　韩国20世纪60年代还遍地秃山，现在全部都已绿化。在韩国不论城市还是乡村，到处都是干干净净，极少见到乱扔垃圾的现象。

* V. w6 Z, N5 t" [2 @　　韩国人高度重视环保，饭店里用的是淀粉制造的绿色牙签，无论多豪华的宾馆都没有一次性牙刷、牙膏和拖鞋。在韩国购物，没有人会提供你塑料袋，你得自己购买纸袋。韩国人像爱护自己的客厅一样爱护国土。
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% P1 j# f- I8 z0 i! b) e　　在中国旅游，沿铁路公路你会看到一条白色垃圾带，塑料袋快餐盒迤俪不绝。中国北方道路两边，秃山多于青山。南方的西双版纳的森林覆盖率已经由60%下降到了30%。

! N' @* Z/ N) ~$ M  P) h- m　　中国曾喜欢看美国大片，近年来韩国电影电视风靡中国。《泰坦尼克》上演之际，在中国创了电影票价的历史记录，这部电影比任何一部影片赚的钱都多。然而当时在韩国居然有成千上万的人抵制观看《泰坦尼克》，理由很简单，如果有300万韩国人看这部电影，那么韩国大量的外汇储备都会流到美国去。电影学家还分析说：“韩国人在一定程度上，相对于好莱坞和欧洲片，他们对本国影片更为偏好。”
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4 x! U% S8 [% ?6 r+ O　　中国人从小教育孩子不要吃亏。在中国的大学食堂，打饭时总是挤作一团。然而留学韩国的中国人却发现，韩国学生自动排队，饭票都是自己扔在盒子里，无人监视。到韩国生活的中国人发现，韩国公园里陌生的小朋友之间也会互相分给对方一些正在吃的零食，“初来时我有点部习惯，不敢让孩子接受。时间长了，我也慢慢教育自己的孩子分一些零食给其他小朋友吃。“

0 w) N( J6 k! A* S　　韩日世界杯期间，韩国球迷的表现给全世界留下了极为深刻的印象。他们在场上服装统一，用具统一，口号统一，数万人掀起红色巨浪，高呼“大韩民国“，让人感觉到强烈的震撼。而中国球迷人数也不少，可是都是四五十人各自为战，从服装到口号，五花八门，形不成合力，只感到杂乱。比赛完，韩国球迷都要收拾好身边的杂物带走。可是中国球迷所到之处，垃圾遍地，其中竟有许许多多的小五星红旗！
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3 g9 q& ^, w: [% K1 T0 {2 E　　韩国电影里面，总会有一点人与人之间的同情，对弱者的关爱。或者对社会的奉献思想。韩国电影对自己民族文化，民族内涵的表现上，一直都给予比较多的注意。
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. x5 @: P" A" _% X( g$ N　　而“韩流“最主要的载体---韩剧吸引我们的主要原因是它直指人心人性，用爱情、亲情、友情三大主题演绎人生悲欢离合，用健康向上的基调谱写人生真情。韩国电视剧注重刻画人物，笔触细腻，故事里面透着一股向上的执着，那里的主人公总是满怀信心的期待明天，让许多年轻人看了韩剧以后，觉得只要通过自己努力，困难都可以战胜。

& V" y7 w. {0 N; p' S+ w& B8 z1 y  Q: k　　“韩流“从表面上看新潮热闹，骨子里却是保守朴实的。它有着深厚的东方文化的根，浸润着东方文化文以载道、有功于社会的人文传统。同时，它又健康自然，不夸张，不矫情，不声嘶力竭。这是它受到一致欢迎的原因。

　　“韩流“的成功，很大程度是以他们民族的文化底蕴自信地与西方现代思维相撞击地结果。韩国十年来电影当中地风格、样式的多样性，探索的多样性，给中国电影人以深刻的印象。韩国电影不会象老美那样公式化，情节上大胆而且屡有惊艳的构想。以《我的野蛮女友》为代表的一些风格感非常强烈，非常富有刺激性的东西，在全世界范围内取得了成功。在这个过程当中可以看到韩国电影比较适合后现代文化许多艺术上的观念，同时，又在影片中把对于传统文化的看法，传统文化的表现方式，包括对于韩国人的生活习惯、交往方式的表现和反思，都作为一种商业性的因素，来有效的应用。

$ _! ^  p% _, F; q" \2 f& l　　韩国人通过健康向上的大众文化，有利地整合着民族精神，在好莱坞横行全球的今天，维护了自己的民族尊严。
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